Prangat. Pambuk. Shtëpia e Madhe.
Amerikanët priren të mendojnë për skllavërinë në terma të skllavërisë së patundshme. Skllavëria e Plantacionit. Skllavëria ku qeniet njerëzore blihen, shiten dhe zotërohen. Lloji i jashtëligjshëm në Shtetet e Bashkuara nga Proklamata e Emancipimit në 1863.
Skllavëria si një relike e shekullit të 19-të.
“Gjashtë prej nesh jetonim, punonim, flinim në një dhomë 10 me 10 (këmbë) pa krevat, banjë ose ujë të pastër,” kujton Nasreen Sheikh.
Sheikh lindi në një fshat të vogël në kufirin Indi-Nepal. E padëshiruar si vajzë, për të shmangur abuzimin e mëtejshëm fizik dhe mendor dhe një martesë të rregulluar, ajo u nis për në Katmandu në moshën nëntë ose 10 vjeç. Lindjet janë të paregjistruara nga është ajo.
“E mbaj mend akoma atë dhomë, gjashtë makina (qepëse) me grumbuj rrobash. Kishte vetëm një dritare të vogël dhe ajo dritare ishte e mbuluar. Dera ishte e mbyllur,” vazhdon Sheikh. “Puna 12 deri në 15 orë në ditë. Nëse nuk do të respektonim afatin tonë, nuk do të paguheshim fare. Për të vazhduar me punën, flija shumë, shumë pak.”
Me mbërritjen e saj në Katmandu, “rekrutuesit e punës” pothuajse menjëherë e kapën Sheikhun, duke e dërguar atë në punë të detyruar – skllavërinë e ditëve moderne – duke prodhuar veshje për eksport.
“Isha i rrethuar me copa rrobash ditë e natë. Unë me të vërtetë i urreja ato rroba, sepse ato ishin të endura me energjinë e vuajtjes sime, “thotë Sheikh. “Në fund të çdo dite, do të rrëzohesha mbi atë tufë të madhe rrobash dhe do të ëndërroja se ku do të përfundonin dhe kush do t’i vishte ato. Këtu më vodhën fëmijërinë. Pamundësia për të ëndërruar, për të luajtur, për të përjetuar gëzim.”
Pasi u plotësua urdhri, skllavërit që drejtonin dyqanin e djersës ku ishte burgosur Sheiku e mbyllën atë dhe i lanë punëtorët pa pagesë dhe të pastrehë. Një praktikë jo e pazakontë.
Sheikh iu kthye jetës në rrugë ku vetëm takimi i mrekullueshëm i rastësishëm me amerikanen udhëtuese Leslie John e shpëtoi atë nga një e ardhme vuajtjesh. Në vend të kësaj, ajo ka ndërtuar një jetë advokimi dhe sipërmarrjeje.
E saja është fytyra e skllavërisë moderne. Nuk është një relike e 19-tëth shekulli, por një sipërmarrje kriminale globale vjetore prej 236 miliardë dollarësh. Dhe në rritje. Fitimet e gëzuara nga sektori privat si rezultat i skllavërisë u rritën gati 40% që kur u matën për herë të fundit nga Organizata Ndërkombëtare e Punës në 2014.
Rreth 50 milionë njerëz në mbarë botën janë të bllokuar në skllavërinë moderne që nga viti 2022 sipas Kombeve të Bashkuara. Shtatëdhjetë për qind janë gra. Dhjetëra miliona janë fëmijë.
Sheikh ritregoi historinë e saj si fjalimin kryesor në Samitin e tretë vjetor Design for Freedom, mbajtur më 26 mars 2024, në Grace Farms në New Canaan, CT.
Dizajni për Samitin e Lirisë
Samiti Design for Freedom bashkon drejtuesit e biznesit ndërkombëtar me qëllimin për të përshpejtuar lëvizjen për të eliminuar punën e detyruar-punën skllevër-nga zinxhiri global i furnizimit të materialeve të ndërtimit.
“Si shoqëri, ne kemi një detyrim moral dhe etik për t’i dhënë fund kësaj shkeljeje të të drejtave të njeriut që subvencionon të gjitha projektet tona rezidenciale, tregtare, qeveritare dhe kulturore në mbarë botën,” Sharon Prince, CEO dhe Themelues i Grace Farms dhe aktivisti kundër skllavërisë, tha në hapje të Samitit. “Tani për tani, projektet përgjithësisht favorizojnë pranimin e ‘zbritjes së skllavërisë’ kundrejt verifikimit të praktikave të drejta të punës për materialet tona të papërpunuara dhe të përbëra.”
Prince e identifikoi industrinë e ndërtimit si shkelësin më të madh të skllavërisë moderne, si në vendin e punës ashtu edhe përmes zinxhirit të furnizimit.
Në prag të Kupës së Botës 2022 në Katar, titujt në mbarë botën theksuan kushtet vdekjeprurëse të punës të përjetuara nga punëtorët që ndërtojnë stadiumet dhe infrastrukturën e nevojshme për të pritur ngjarjen më të madhe sportive në botë. Punëtorët emigrantë kryesisht nga Nepali, jo shumë larg vendit ku lindi Sheikhu.
Skllavëria e ditëve moderne.
Një lajm me një datë në Tenesi, i publikuar në të njëjtën ditë kur u mbajt Samiti, zbuloi se fëmijët emigrantë deri në moshën 14 vjeç ishin të përfshirë në punën e fabrikës duke prodhuar pjesë për John Deere dhe të tjerët. Shumë shtete në të gjithë vendin kanë lehtësuar ligjet e punës së fëmijëve në vitet e fundit.
Skllavëria e ditëve moderne.
Këta “punonjës” punojnë për pak ose aspak para në mjedise të rrezikshme dhe çnjerëzore. Orë të gjata. Punë e rëndë. Nxehtësia dhe të ftohtit ekstrem. Masat paraprake të sigurisë nuk ekzistojnë. Abuzimi.
Puna në burg në të gjithë Amerikën.
Skllavëria e ditëve moderne.
Për secilin prej tyre në një kantier pune, më shumë po punojnë në dyshemetë e fabrikave ose në dyqanet e djersës, ose nxjerrin lëndët e para që shkojnë në shtëpitë, ndërtesat dhe peizazhet tona.
Zinxhiri i furnizimit.
Minierave.
Guri, rëra, qymyri, nafta, bakri, ari dhe gjithnjë e më shumë litium për bateritë e makinave elektrike.
Prodhimi i betonit dhe çelikut.
Prerjet.
Ndërsa skllavëria dhe trafikimi i qenieve njerëzore janë të paligjshme në çdo vend të botës, ndjekjet penale janë të ulëta dhe kërkesa është e lartë. Si çdo produkt apo shërbim tjetër, nëse nuk do të kishte kërkesë, nuk do të kishte furnizim. Buxhetet dhe afatet kohore. Për ‘zbritje të skllavërisë’ flet Princi.
Blerja e verbër.
Mos dëgjoni asnjë të keqe, mos shihni asnjë të keqe, mos flisni keq.
“Duhet të dini se me kë po bëni biznes,” i tha Samitit Leonardo Bonanni, CEO dhe Themeluesi i Sourcemap.
Sourcemap u ofron bizneseve një vlerësim të detajuar të zinxhirëve të tyre të furnizimit, me kë po bëjnë biznes dhe nga vijnë materialet dhe puna e tyre, në mënyrë që t’i sigurojë ata se nuk po mbështesin pa dashje skllavërinë moderne.
Ndërtimi dhe ndërtimi kanë mbetur prapa industrive të tjera globale kur bëhet fjalë për të ditur se me kë po bëjnë biznes dhe duke u përpjekur të sigurojnë që puna po kryhet në mënyrë etike. Ndërsa ende e mbushur me skllavërinë moderne, industria e ushqimit dhe e tekstilit kanë qenë të dyja shumë përpara.
Pambuku nuk zgjidhet më me kërcitjen shoqëruese të kamxhikut. Skandalet e industrisë së veshjeve të “sneaker sneaker” ndodhën një brez më parë. Të gjithë kanë parë një etiketë të “tregtisë së drejtë” në kafe, që tregon se ajo është marrë dhe prodhuar në mënyrë etike.
Në një përpjekje për të kapur hapin, prodhuesit po vendosin gjithnjë e më shumë etiketën Declare – etiketën ushqyese për produktet – në një gamë të gjerë produktesh.
Mungon dukshëm përpjekja për të hequr punën e skllevërve nga zinxhiri i furnizimit të ndërtesave dhe ndërtimit, është çdo mënyrë për të matur përparimin e saj të ngjashëm me atë se si “zero neto” është bërë një qëllim global i njohur dhe i kuptuar gjerësisht për dekarbonizimin dhe shmangien e ndikimeve më të këqija të ndryshimi i klimës.
“Askush nuk po mban rezultate tani rregullisht në skllavërinë moderne,” tha në Samit John Schultz, EVP dhe Shefi Operativ dhe Ligjor, Hewlett Packard Enterprise. “Objektivi neto zero në klimë me të vërtetë katalizon të gjithë, dhe ka një zhurmë të vazhdueshme nga komuniteti shkencor, ‘si po ia dalim kundër këtij objektivi?’ Nuk ka asnjë ekuivalent në rastin e skllavërisë moderne dhe si rezultat, numrat vazhdojnë të rriten.”
Schultz tha se HP Enterprises është zotuar të zhvillojë një ekuivalente me “zero neto” për matjen e skllavërisë moderne.
“Duhet të investohemi në atë numër si komunitet, për të thënë se kjo është tragjedia e të drejtave të njeriut të kohës sonë, dhe kolektivisht duhet të kemi turp që ky numër nuk është zero, sepse ne mund ta kontrollojmë atë, ne mund ta bëjmë atë të ndodhë. ,” ai shtoi.
Design for Freedom ofron një paketë veglash për profesionistët e projektimit dhe ndërtimit që të fillojnë të kuptojnë dhe të ndërmarrin veprime për të siguruar që zinxhiri i tyre i furnizimit është pa skllavëri.
‘Konsum i ndërgjegjshëm’
Konsumatorët gjithashtu kanë një rol për të luajtur në lëvizje. Përveç kërkimit të etiketave Declare në blerjet, Sheikh dhe të tjerët shprehin nocionin e “konsumit të vetëdijshëm”. Duke marrë parasysh atë që po blini – jo vetëm sa kushton dhe si duket, por si është prodhuar dhe marrë burimi? Etikisht? Apo po përfitoni nga “zbritja e skllavërisë” me atë këmishë apo tavolinë të lirë?
Ekziston një zgjidhje edhe më e thjeshtë që individët mund të praktikojnë në luftën kundër skllavërisë moderne.
“Përgjigja ime e lehtë për të gjithë është të blej më pak gjëra”, tha Nora Rizzo, Drejtoreshë e Materialeve Etike, Grace Farms, për Forbes.com.
Keni nevojë për pesë këmisha jeshile? Gjashtë palë atlete? Katër televizorë? Një makinë e dytë? Një lugë më shumë sheqer në kafenë tuaj? Sheqeri, që nga ditët e skllavërisë në plantacione e deri më sot, ka zotëruar një nga rekordet më të këqija për praktikat barbare të punës.
“Kjo vlen edhe për shtëpinë tuaj,” shton Rizzo. “A keni nevojë të rinovoni kuzhinën tuaj çdo 10 vjet?”
A keni nevojë të blini një shtëpi të re ndërtimi kur blerja e një prone ekzistuese do të reduktonte konsumin e materialeve në mënyra të panumërta?
“Nëse jeni duke bërë një rinovim shtëpie, nëse jeni duke ndërtuar një shtëpi të re, nëse jeni i përfshirë në një projekt ndërtimi, bëni pyetje,” tha Rizzo. “Duhet të pyesni se nga vijnë këto materiale. Ne kemi pasaporta të produkteve dixhitale për shumë materiale të tjera – në industrinë e veshjeve – ne po e kërkojmë këtë brenda industrisë së ndërtimit dhe po i afrohemi më shumë që kjo të ndodhë.”
Nëse një arkitekt, ndërtues, kontraktor ose nënkontraktor nuk mund të japë përgjigje të kënaqshme rreth mënyrës se si i marrin materialet dhe punën e tyre, gjeni një tjetër. Këtu, përsëri, tregu mund të krijojë kërkesën për etikë. Në vend që të pyesni vetëm “sa” dhe “sa shpejt”, pyesni “si”, “ku” dhe “nga kush”.
Një dhimbje në qafë? Ndoshta. Por ne po flasim për skllavërinë. Peni kundër njerëzve. Afatet kundrejt trupave të vdekur.
Bleni të vogla. Blerja e ushqimit, veshjeve, mobiljeve dhe produkteve të tjera nga prodhuesit vendas, në krahasim me kompanitë gjigante ndërkombëtare, zvogëlon shanset që blerja juaj të mbështesë skllavërinë moderne.
“Unë gjithashtu do t’u rekomandoja konsumatorëve të kërkojnë produkte të shëndetshme – shëndet material,” tha Rizzo. “Nëse produkti juaj nuk është bërë me kimikate toksike, atëherë produkti juaj nuk do t’ju dëmtojë në shtëpinë tuaj, dhe atëherë ka të ngjarë që të mos i ketë bërë ato gjëra për punëtorët që po e bëjnë produktin. Ne gjejmë një lidhje të madhe midis fabrikave që janë toksike dhe ndotëse dhe mënyrës se si ato i trajtojnë punëtorët e tyre. Nëse po i jepni përparësi materialeve të shëndetshme, materialeve me burim lokal, materialeve që ju e dini se nga kanë ardhur, ka të ngjarë të ketë më pak dëme më tej në rrjedhën e sipërme në zinxhirin e furnizimit me punëtorët që e kanë prodhuar atë produkt.”
Vazhdoni të bëni pyetje.
“Secili prej nesh duhet të dijë se çfarë zotëron,” tha Preeti Bhattacharji, Shefi i Investimeve të Qëndrueshme, JP Morgan Chase, në Samit për fuqinë dhe ndikimin e jashtëzakonshëm të portofolit të investimeve, përfshirë fondet e përbashkëta të pensioneve bazë, që kanë në luftën kundër ditëve moderne. skllavëria. “Nëse nuk e dini se çfarë zotëroni, shko zbulo nga kushdo që menaxhon paratë e tua dhe pyeti ata, ‘çfarë zotëroj unë’ dhe ‘çfarë mund të bëj për këtë?’ Nëse ata nuk mund t’i përgjigjen kësaj pyetjeje, pushoni ata. Është viti 2024. Ajo paternaliste, ‘oh, mos u shqetëso koka jote e vogël se çfarë je e dashur’ është kështu 2005. Mos e prano këtë.
Mos e pranoni skllavërinë e ditëve moderne. Mos e pranoni zbritjen e skllavërisë. Bëhuni një konsumator i ndërgjegjshëm dhe një avokat në emër të punës etike.